Miketz - (desde el final)

Porción de la Torá: Miketz (desde el final)

Lectura de la Torá: Génesis 41:1-44:17

Lectura Profética: Zacarías 2:14-4:7

“A Través de HaShem Podemos Vencer”

La semana pasada la lectura de la Torá comenzó a enfocarse en José. José soportó mucho sufrimiento y persecución, a pesar de que era fiel. Aunque había pasado varios años en prisión (12 años) y se vio forzado a soportar trabajos forzados, un día de liberación estaba por suceder. Este día tuvo lugar exactamente dos años después de que el Jefe de los Coperos fuera liberado de la prisión. José había interpretado el sueño que predecía que él sería restaurado a su posición.

Cuando este mismo Jefe de los Coperos escuchó que el Faraón había tenido un sueño que quería que le interpretaran, se acordó de José. No es una casualidad que este incidente ocurriera dos años después de su liberación, ni tampoco es una coincidencia que José viajara en el segundo carro del Faraón. El número dos puede transmitir algunos pensamientos diferentes al lector. El primero es el de una “elección” y el segundo es “sumisión”. La elección está arraigada en el hecho de que solo hay dos cosas en este mundo, el bien y el mal, y HaShem nos mandó elegir el bien. En segundo lugar, la sumisión también puede relacionarse con el número dos, porque el número dos está llamado a someterse al número uno. Con respecto a José, aunque fue puesto a cargo de la tierra, todavía tenía que someterse al Faraón.

En última instancia, José no sirvió al Faraón, sino al verdadero número uno, HaShem. Porque es solo cuando ponemos todas nuestras elecciones bajo Su autoridad que reflejamos que somos Su pueblo. El Faraón reconoció que el Espíritu de D-os estaba en José, y por lo tanto ordenó que José gobernara sobre todo. Esta posición conllevaba la responsabilidad de que Egipto estuviera en mejores condiciones gracias al liderazgo de José.

El Faraón en realidad tuvo dos sueños, pero José entendió correctamente que ambos sueños tenían el mismo mensaje, a saber, que habría siete años buenos seguidos de siete años malos. José comprendió un principio bíblico crítico: uno no siempre puede evitar el mal; más bien, el hombre de D-os está llamado a vencer el mal con el bien. Esto es exactamente lo que hizo José. Él utilizó el bien que HaShem proveyó para vencer el mal que siguió.

Este hecho nos enseña una importante verdad bíblica: D-os provee los recursos que Su pueblo necesita para superar los tiempos difíciles, pero uno debe ser un buen administrador de Sus recursos, para que estén disponibles cuando se necesiten. El problema es que con demasiada frecuencia los creyentes no piensan lo suficiente en el futuro. Viven para el momento, sin darse cuenta de que los tiempos difíciles siempre están por delante.

El texto le dice al lector que José tenía el Espíritu de D-os dentro de él para revelarnos que sin la morada del Espíritu Santo es imposible ser un buen administrador y ser los vencedores que HaShem espera que sea Su pueblo. El último punto que me gustaría señalar de este texto es que la obediencia de José bendijo también a numerosas otras personas. Al final, José cuidó de su familia, Israel, y cuando Israel es bendecido, también lo son todas las naciones.