Shemini - (Ocho)

Porción de la Torá: Shemini (Ocho)

Lectura de la Torá: Levítico 9:1-11:47

Lectura Profética: 2 Samuel 6:1-7:17

“La Expiación es Necesaria para la Bendición”

Existe una conexión entre la lectura de la Torá de esta semana y el concepto de purificación o perdón de pecados. El nombre de la parashá es Shemini, que significa “octavo”. Se refiere al día después de que los Kohanim (sacerdotes) terminaran su servicio en el Templo (o el Tabernáculo). Fue en el octavo día que ellos salían. En cuanto a nuestra lectura de la Torá, fue únicamente el Sumo Sacerdote, Aarón, quien sirvió, mientras Moisés lo instruía. Esta primera vez fue un ejemplo para los demás sacerdotes que servirían en el futuro. Nótese que algunas autoridades enseñan que fue Moisés quien realizó la obra él solo, mientras Aarón y sus hijos simplemente observaban, y comenzaron a servir a partir del octavo día.

Es significativo que se enfatice el octavo día. Este número se relaciona con algo “nuevo”. También puede conectarse con los conceptos de “redención” y el “Reino”. Por lo tanto, no sorprende que leamos,

“Después alzó Aarón sus manos hacia el pueblo y los bendijo; y descendió de hacer la expiación, el holocausto y el sacrificio de paz. Y entró Moisés y Aarón en el tabernáculo de reunión, y salieron y bendijeron al pueblo; y la gloria del SEÑOR se apareció a todo el pueblo.” Levítico 9:22-23

De estos dos versículos aprendemos que la obra principal de los Kohanim es bendecir al pueblo. El factor importante es que el pueblo no puede ser bendecido sin que primero se ofrezcan los sacrificios, los cuales expían el pecado. ¿Cuál es la verdadera bendición? Leemos que “la gloria de HaShem se apareció a todo el pueblo”. En otras palabras, aunque la expiación es necesaria, no es el objetivo principal. Más bien, es el medio necesario para lo que HaShem realmente desea — a saber, que haya comunión entre Él y el pueblo. Cuando el texto afirma que “la gloria de HaShem se apareció…”, se refiere a la manifestación de Su presencia.

Ahora que Yeshúa ha pagado el precio para expiar el pecado, nosotros (los creyentes) tenemos el privilegio de participar en un nuevo tipo de sacerdocio, un sacerdocio real (1 Pedro 2:9), y de llevar a otros a Su luz admirable (gloria).